L'autel maya de San Gervasio

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RUINES MAYAS DE SAN GERVASIO

Le site archéologique maya de San Gervasio a une histoire inhabituellement longue, commençant vers 100 avant JC et se poursuivant jusqu'au XVIe siècle. Situé sur l'île de Cozumel, la plus grande île des Caraïbes mexicaines, c'était encore un site religieux fonctionnel au moment de l'arrivée des Espagnols au XVIe siècle.

Au cœur de l'île, dans une jungle luxuriante peuplée d'iguanes aux couleurs éclatantes, de fleurs et de feuillages luxuriants, on comprend pourquoi personne n'a jamais voulu abandonner ce bel endroit. San Gervasio était un site dédié à la déesse maya Ixchel (« Elle des arcs-en-ciel »), divinité des sages-femmes, de la fertilité, de la médecine et du tissage. De nombreuses femmes des colonies mayas du continent ont fait le pèlerinage ici au sanctuaire d'Ixchel à un moment donné de leur vie. Une arche gracieuse protège un autel sur un sacbe (ancienne route) menant au centre cérémoniel. De nombreuses statues d'Ixchel ont été trouvées ici et sont toujours découvertes dans les plus de 40 temples de l'île. On pense qu'une grande image en céramique d'Ixchel a livré des oracles prononcés par une prêtresse cachée pour les pèlerins ayant des questions.

Bien que le site archéologique de San Gervasio n'ait pas fait l'objet de beaucoup de restauration, il existe de nombreuses structures et le magnifique cadre naturel en vaut la peine. L'un des bâtiments les plus intéressants est le Temple des Mains. À l'intérieur, de nombreuses petites empreintes de mains rouges d'importance inconnue sont peintes sur le mur, ce qui amène plus d'un touriste à spéculer qu'il s'agissait peut-être d'une garderie pour les mamans pèlerines ! Les ruines mayas de San Gervasio sont une retraite bienvenue pour ceux qui visitent le île animée de Cozumel. Prenez le temps de profiter de San Gervasio et du cadre paisible de ce sanctuaire de la jungle fertile dédié à la déesse maya Ixchel.


Contenu

Historiquement, le site le plus important, Caracol (« l'escargot » en espagnol), est situé dans l'ouest du Belize, près de la frontière avec le Guatemala et dans la réserve forestière de Chiquibul. Caracol était le centre de l'un des plus grands royaumes mayas et contient aujourd'hui les vestiges de milliers de structures. La ville était un acteur important dans les luttes politiques de la période classique des basses terres mayas du sud, et est connue pour avoir vaincu et soumis Tikal (alors qu'il était allié à Calakmul, situé à Campeche, au Mexique).

Le site de Cerros, situé sur la baie de Corozal dans le nord du Belize, est remarquable comme l'un des premiers sites mayas, atteignant son apogée au cours de la fin du préclassique sur la baie de Corozal, et pour la présence d'un groupe E, un complexe structurel unique trouvé dans architecture maya.

Lamanai, situé sur la New River dans le district d'Orange Walk, est connu pour être le site le plus longtemps occupé en permanence en Méso-Amérique. Le règlement initial de Lamanai a eu lieu au début du Préclassique, et il a été continuellement occupé jusqu'à et pendant la colonisation de la région. Pendant la conquête espagnole du Yucatán, les conquistadores ont établi une église catholique romaine à Lamanai, mais une révolte des indigènes mayas les a chassés. Les vestiges de l'église sont encore debout aujourd'hui.

Voici une liste d'autres sites archéologiques situés au Belize :


Néphites et Lamanites, ou Maya ?

Avez-vous déjà entendu parler des Néphites ou des Lamanites ? Si vous êtes mormon, vous l'avez fait. Si vous n'êtes pas mormon, vous les connaissez probablement sous leur vrai nom, les Mayas. Voici l'histoire de la façon dont les noms sont devenus liés:

En 1841, un aventurier américain du nom de John Lloyd Stephens et un artiste britannique du nom de Frederick Catherwood ont séjourné dans les ruines de Tulum pendant plus d'une semaine lors de leur visite du Yucatán. Bien que le couple ait trouvé les ruines couvertes de vignes et d'arbres, ils ont également découvert des signes de rituels et d'offrandes récents laissés par les Mayas dans l'un des bâtiments. Stephens a écrit plus tard un livre sur le voyage, Incidents of Travel in Yucatán, et l'a publié en 1843. Des gravures de dessins réalisés par Catherwood à Tulum ont été incluses dans le livre. C'était un best-seller en fuite.

Un exemplaire du livre très populaire de Stephens a été envoyé par un mormon du nom de John Bernhisel au prophète Joseph Smith, saint des derniers jours (LDS), qui en a rédigé une critique. Des mentions de cette revue sont apparues dans les volumes du 15 septembre et du 1er octobre 1842 de la publication officielle LDS Times and Seasons. Dans la publication, Smith a écrit à propos du livre de Stephens : «De toutes les histoires qui ont été écrites concernant les antiquités de ce pays, c'est la plus correcte, la plus lumineuse et la plus complète, et elle soutient le témoignage du Livre de Mormon.

Le rendu d'El Castillo fait par Catherwood en 1841 qui est apparu dans le livre de Stevens Incidents of Travel in Yucatán

Comme Smith a étudié Incidents de voyage au Yucatán de plus en plus, il commença à y lire la preuve qu'il recherchait, à savoir que Jésus-Christ (incarné sous la forme du dieu maya postclassique Kukulcán) vivait autrefois au Yucatán. Smith parlait souvent du livre de Stevens (et de son livre précédent, Incidents de voyage en Amérique centrale, Chiapas et Yucatán) à d'autres membres LDS, qui ont également été captivés par cela. En 1849, cinq ans après que Smith ait été tué par une foule alors qu'il attendait son procès dans une prison de Carthage, dans l'Illinois, pour émeute et trahison, le chef des LDS Orson Pratt a écrit une autre critique du livre dans le Millennial Star. "… le Livre de Mormon nous donne les noms et les emplacements d'un grand nombre de villes dans la région même où Catherwood et Stephens les ont ensuite découverts. Le Livre de Mormon dit qu'au 367e jour après le Christ, les Lamanites, les ancêtres des Indiens d'Amérique, prirent possession de la ville de la Désolation, qui se trouvait en Amérique centrale, près ou au Yucatán… les Néphites étant la nation qui habitait les villes du Yucatán. Au cours du siècle suivant, l'église LDS a envoyé plusieurs expéditions au Yucatán à la recherche de ruines qui correspondraient à "La ville généreuse du Livre de Mormon », un site qu'ils ont décrit comme "… une importante ville fortifiée et centre militaire du premier siècle avant J.-C. et le lieu du Christ ressuscité sont apparus aux Néphites survivants après le cataclysme qui a suivi sa crucifixion, un lieu d'une importance capitale dans la géographie du Livre de Mormon.

La recherche par les mormons d'une preuve d'un lien entre la cité mythologique néphite fortifiée et le site maya de Tulum a conduit à la création d'une industrie artisanale dédiée à la promotion de cette connexion sur des sites Web et des brochures imprimées. Sur bon nombre de ces sites Web, vous pouvez réserver des visites à Tulum (et à d'autres sites mayas) où le guide mormon soulignera les « preuves » qui montrent que les Mayas étaient en fait le peuple néphite du Livre de Mormon.

Une telle preuve que ces guides mormons soulignent souvent sont les trois niches qui ornent la façade de la pièce au sommet d'El Castillo à Tulum. La niche centrale contient une représentation en plâtre du Dieu Descendant (parfois appelé à tort le Plongée Dieu), un aspect postclassique tardif du dieu Kukulcán incarné par la planète Vénus. Il est montré ici sous l'aspect « descendant » que les Mayas employaient pour illustrer sa « descente du ciel », la période de l'année où Vénus apparaît pour la première fois comme l'étoile du matin. Cette version de Tulum de Descending God est identique aux autres représentations postclassiques tardives du dieu trouvées à Mayapán, Coba et Sayil. L'archéologue des années 1930 Ralph Roys avait sa propre opinion, qui associe cette image en plâtre à Muzen Cab, le dieu des abeilles, basée principalement sur la similitude entre les représentations de Xux ek (Wasp Star) et Muzen Cab (Bee God).

Le dieu descendant postclassique apparaissant sous le nom de Xux Ek, l'étoile de la guêpe

La divinité des abeilles mayas, Muzen Cab

De nombreux guides et livres répètent maintenant la théorie de Roy des années 1930 comme un évangile. Cependant, l'évêque Landa a enregistré dans son livre de 1566, Relations de las cosas du Yucatán, que les Mayas croyaient qu'après que Kukulkán eut établi Mayapán, il retourna dans son propre pays, puis "monta au ciel en tant que dieu et devint la planète Vénus". Auparavant, le dieu maya de la période classique que nous appelons maintenant "Dieu I" (appelé Tzontemoc par les Aztèques) était celui associé à Vénus, mais il a été remplacé par le Maya postclassique avec ce nouveau dieu serpent à plumes, Kukulkán, en particulier dans les Itzá. villes de Chichen Itzá, Tulum, Coba et Mayapán.

À Mayapán, il y a un mur relié au temple de Kukulkán qui porte une série de peintures murales représentant deux hommes portant des bannières, flanquant une image du « Dieu descendant ». Plus d'images de ce "Dieu descendant" comme Xux Ek apparaissent dans le Codex de Dresde, où la tête du dieu est dessinée comme "ek, " le glyphe pour " étoile ". De plus, quand on considère que la fête maya de Kaban chic, en l'honneur de Kukulkán, a été célébré lors de la première apparition de Vénus et le fait qu'El Castillo à Tulum a été construit pour contenir des éléments d'alignement qui coïncident avec cet événement céleste, identifier le Dieu Descendant avec Kukulkán est beaucoup plus raisonnable que de le connecter avec l'Abeille Maya Dieu, simplement parce que les deux représentations ont des ailes.

Les guides touristiques mormons, cependant, croient que cette image en plâtre est en fait une représentation de Jésus-Christ alors qu'il était censé avoir visité le Nouveau Monde après sa résurrection. Ils disent également aux touristes lors de leur visite que la niche nord contient une image de Dieu le Père et, comme il ne reste plus rien dans la niche sud vide, ils disent qu'elle représente le Saint-Esprit invisible.

Les guides de ces visites suivent de près la ligne mormone en ce qui concerne l'histoire de Tulum afin qu'elle concorde avec la mythologie mormone. L'un des exemples les plus graves de la torsion de la véritable histoire du site pour s'adapter à la théologie LDS est l'affirmation mormone selon laquelle Tulum était une ville fortifiée importante et prospère 367 jours après la crucifixion de Jésus, qui est habituellement datée d'environ 2 000 ans. depuis. Des preuves archéologiques prouvent que Tulum n'existait pas en tant que ville et que le mur n'a été construit que vers 1200 après JC. Un autre mensonge vanté par les guides mormons est que leur prophète Joseph Smith a écrit que le nom de la ville fortifiée des Néphites s'appelait Zama, le nom de Tulum en maya postclassique. En réalité, cette affirmation n'existe que sur les sites Web et les livres populaires de LDS et n'est jamais apparue dans aucune publication liée aux mormons avant la fin du vingtième siècle. Smith lui-même n'a jamais écrit le nom de Zama à aucun moment de sa vie.

Les guides LDS prétendront également que l'image du « dieu descendant » ne peut être trouvée qu'à Tulum. En vérité, l'image apparaît sur de nombreux sites postclassiques mayas du Yucatan, tels que Coba, Sayil et Mayapán, ainsi que sur le Codex de Dresde.

De nombreuses autres interprétations confuses de l'histoire du Yucatán sont faites par les guides LDS pour le rendre conforme au Livre de Mormon, mais la vérité est que Tulum était simplement une ville maya postclassique et n'avait rien à voir avec les Néphites ou Lamanites mythologiques.


Cozumel – L'île des anciennes civilisations mayas et de la splendeur naturelle

Juanita Rodriguez 22/01/2016

L'île de Cozumel, autrefois un port sûr pour les pirates infâmes, est un paradis pour les amoureux de la nature. Située à une heure de ferry de Playa del Carmen, cette ville décontractée est entourée d'une partie du récif mésoaméricain, la deuxième plus grande barrière de corail au monde. Pour cette raison, il a attiré les plongeurs globe-trotters les plus aguerris et est devenu une escale de premier plan pour les navires de croisière.

Installée à l'origine il y a environ 2000 ans par les Mayas, Cozumel était la Mecque des femmes mayas en particulier. Au moins une fois dans leur vie, ils faisaient le voyage perfide du continent dans des canoës en bois pour adorer Ix Chel, la déesse de la fertilité, de la médecine, des sages-femmes et du tissage. Les vestiges de son autel se trouvent encore aujourd'hui dans le site archéologique de San Gervasio, situé au centre de l'île.

Au début des années 1500, Cozumel était une zone urbaine animée d'environ 40 000 habitants. En 1519, le conquérant espagnol Hernan Cortes est venu sur l'île et a apporté avec lui des destructions massives et la variole. La population a diminué à une trentaine de personnes, laissant l'ancienne civilisation maya en ruines. En 1600, ces habitants restants ont fui, laissant l'île déserte jusqu'au 17ème siècle, quand elle a été découverte par des pirates.

Le tristement célèbre Henry Morgan et son équipage sordide ont utilisé l'île comme un refuge et auraient caché leurs trésors pillés dans et autour du lagon au centre de l'île. Pour l'essentiel, l'île est restée inoccupée jusqu'en 1847. A cette époque, quelques familles échappant aux représailles espagnoles provoquées par le soulèvement maya lors de la guerre des Castes, sont venues y résider.

Aujourd'hui, la ville entreprenante compte plus de 100 000 habitants et a autant d'histoire que de beautés naturelles à offrir à ses visiteurs. C'est un samedi après-midi particulièrement ensoleillé que notre famille a décidé d'explorer les attraits de ce splendide sanctuaire. À notre arrivée à Cozumel, nous avons choisi de louer une jeep à toit ouvert et de parcourir la route panoramique qui longe la côte de l'île.

Avec le vent fouettant nos cheveux dans un désordre frénétique, nous avons été ravis de l'ambiance mexicaine / caribéenne infusée alors que nous nous embarquions dans notre balade fantaisiste. La mer turquoise nous a fait signe, alors nous avons décidé de nous arrêter pour un plongeon et un cocktail frais dans un restaurant animé en bord de plage. Les barmans ont servi des margaritas glacées de 2 pieds de haut. Des sifflets retentissaient, la musique pulsait et le personnel semblait s'amuser autant que les clients ! Après avoir goûté au ceviche frais et découvert des coquillages et du corail séché (ou des mini-frondes comme mon fils les appelait) le long du rivage peu profond, nous avons continué notre voyage côtier.

S'arrêter pour traverser le site de ruines sacrées où les anciens Mayas erraient autrefois était une expérience émouvante. Les structures qui subsistent aujourd'hui continuent d'étonner les spectateurs par leurs marquages ​​et leur savoir-faire fascinants. Après avoir vu les vestiges, on est certainement en mesure de mieux comprendre les coutumes et les croyances de la société indigène qui avait autrefois élu domicile dans cette région mystique.

La prochaine étape de notre aventure nous a conduits à la côte est accidentée. La vue sur les vagues qui se brisent contre la côte rocheuse a fait une séance photo parfaite. Alors que quelques-uns d'entre nous posaient pour la caméra, les autres sont tombés sur un homme sous une hutte au milieu de nulle part. Ombragé par le toit de chaume de sa palapa, ce joyeux gaillard chantait en tissant des feuilles de palmier en sauterelles et en chapeaux de safari. Il nous a offert des pina coladas vierges réfrigérées à base d'eau de coco fraîche et servies dans des coques de noix de coco. Nous nous sommes reposés dans les hamacs derrière la hutte et avons siroté les concoctions rafraîchissantes. Alors que nous revenions à la jeep, notre jovial ami a soufflé dans sa conque et nous a beuglé avec émotion.

Un voyage magique rempli d'une beauté sublime, d'aspects culturels enrichissants et de pina coladas fraîches ! Juste un autre jour au paradis…


La divinité maya Ixchel était associée à la fertilité, à la santé, à la végétation et à l'eau. Il était également connu sous le nom d'Ixchebelyax, Ix Hunic et Ix Huinieta, en plus d'avoir plusieurs représentations telles que les phases et les cycles de la lune.

Les anciens Mayas considéraient la mer des Caraïbes comme un endroit important car c'était une source de nourriture et un moyen de voyager, en plus d'indiquer l'entrée de Xibalbá ou du monde souterrain maya (tout comme les cenotes). Le Voyage sacré maya est une représentation de la transition au-delà, au sein de leur cosmogénie.


Contenu

Basses Terres du Sud, Modernes : Guatemala

Piedras Negras est situé le long des rives orientales de la rivière Usumacinta. [2] Le règlement est orienté autour des places, sans système de grille. [2] Le régime est construit dans une série de collines, offrant une structure défensive naturelle et est actuellement fortement boisé.

Le nom Piedras Negras signifie "pierres noires" en espagnol. Son nom dans la langue des Mayas classiques a été lu dans les inscriptions mayas comme Yo'k'ib' ( [ˈjoʔkʼib] ), signifiant « grande passerelle » ou « entrée », [3] considéré comme une référence possible à un grand gouffre maintenant sec à proximité. [4] Cela peut aussi être une référence à son emplacement en tant qu'intermédiaire important le long des routes commerciales menant à la plaine inondable de Tabasco. [1] Certains auteurs pensent que le nom est Paw Stone, mais est plus susceptible d'être le nom du fondateur comme le montrent les hiéroglyphes sur le trône 1 et l'autel 4.

Piedras Negras était peuplé depuis le VIIe siècle av. Sa population semble avoir culminé à deux reprises. Le premier pic de population s'est produit à la fin de la période préclassique, vers 200 avant JC, et a été suivi d'un déclin. [5] Le deuxième pic de population de Piedras Negras s'est produit à la fin de la période classique, vers la seconde moitié du VIIIe siècle, au cours de laquelle la population maximale du principal établissement est estimée à environ 2 600 habitants. Dans le même temps, Piedras Negras était également le plus grand régime politique de cette région avec une population totale estimée à environ 50 000 habitants. [2]

Piedras Negras était une cité-État indépendante pendant la majeure partie des périodes du début et de la fin de l'Antiquité, bien qu'elle ait parfois été en alliance avec d'autres États de la région et ait parfois rendu hommage à d'autres. Il avait une alliance avec Yaxchilan, dans ce qui est maintenant le Chiapas, au Mexique, à quelque 40 km en amont de la rivière Usumacinta. Les céramiques montrent que le site a été occupé du milieu du VIIe siècle avant JC à 850 après JC. Sa période de sculpture et d'architecture la plus impressionnante date d'environ 608 à 810, bien qu'il existe des preuves que Piedras Negras était déjà une ville d'une certaine importance depuis 400 après JC.

Le panneau 12 de Piedras Negras montre trois dirigeants voisins comme captifs du souverain C. L'un des captifs pourrait être le neuvième roi de Yaxchilan, Joy B'alam (également connu sous le nom de Knot-Eye Jaguar I), qui a continué à régner après que le panneau a été fabriqué. Comme les souverains soumis étaient souvent décrits comme des captifs liés tout en continuant à gouverner leurs propres royaumes, le panel suggère que Piedras Negras a peut-être établi son autorité sur le drainage moyen d'Usumacinta vers 9.4.0.0.0 (514 après JC). [6] [7]

L'art de la sculpture de la période classique tardive de Piedras Negras est considéré comme particulièrement fin. Le site possède deux terrains de balle et plusieurs places, il y a des palais voûtés et des pyramides de temples, dont un qui est relié à l'une des nombreuses grottes du site. Le long des rives de la rivière se trouve un gros rocher sur lequel est gravé le glyphe de l'emblème de Yo'ki'b, tourné vers le ciel.

Une caractéristique unique des monuments de Piedras Negras est l'occurrence fréquente des soi-disant "signatures d'artistes". Des artistes individuels ont été identifiés par l'utilisation de glyphes récurrents sur des stèles et d'autres reliefs.

Le souverain 7 (règne 781-808 ?) de Piedras Negras a été capturé par K'inich Tatbu Skull IV de Yaxchilan. Cet événement a été enregistré sur le linteau 10 de Yaxchilan. [8] Piedras Negras pourrait avoir été abandonné quelques années après cet événement. [9]

Avant que le site ne soit abandonné, certains monuments ont été délibérément endommagés, y compris des images et des glyphes de dirigeants défigurés, tandis que d'autres ont été laissés intacts, suggérant une révolte ou une conquête par des personnes alphabétisées en écriture maya.

Dirigeants de la fin du préclassique/du début du classique Modifier

On sait relativement peu de choses sur les souverains de la fin du préclassique et du début du classique, mais les fouilles de la West Group Plaza ont permis de découvrir de la maçonnerie datant du début du classique, et l'autel 1 est dédié au souverain A, datant de 297 après JC.

K'an Ahk I: [10] AD 297- ?, induction Compte Long Date : 8.13.0.0.0 [1]

K'an Ahk II: [10] AD ca 460-ca 478

Yat Ahk je (ou Dent de tortue) : 510-514. [1] Le panneau 2 le mentionne et déclare que Turtle Tooth avait un suzerain dans une ville inconnue. [11] Ancien nom maya inconnu, mais certains érudits pensent que son nom est Yah Ahk 1 [12]

Règle C: 514-53, date de compte long d'induction : 9.4.0.0.0. [1] Le linteau 12 représente le souverain C recevant 4 captifs, dont le jaguar à œil noué de Yaxchilan. [1] La stèle 30, compte long 9.5.0.0.0 (534 après JC), est peut-être une célébration d'une fin k'atun. [1] La stèle 29, compte long 9.5.5.0.0 (539 après J.-C.), célèbre un hotun (une période de cinq ans)se terminant pendant le règne du souverain C. [1] Tous deux auraient été des motifs de célébration dans l'antiquité.

Dirigeants du Classique tardif Modifier

K'inich Yo'nal Ahk I: 603-639, compte long induction : 9.8.10.6.16. [1] K'inich Yo'nal Ahk I a mené une série de conquêtes militaires dans toute la région d'Usumacinta et a vaincu Palenque en 628 après JC, capturant Ch'ok Balum, l'un des seigneurs de Palenque. [2] La stèle 25 commémore son accession. [1] Après l'accession de K'inich Yo'nal Ahk I, il a rasé les monuments de l'époque classique et certains des bâtiments, dans le but de discréditer les symboles des rois antérieurs, et, en outre, a commencé la construction et la rénovation de l'architecture plus ancienne dans le Sud Groupe pour établir sa dynastie et sa lignée. [1]

Itzam K'an Ahk I: 639-686, induction Compte long : 9.10.6.5.9. [1] Le fils de K'inich Yo'nal Ahk I, Ruler 2 a poursuivi les conquêtes militaires de son père, et en 662, a remporté la victoire sur Santa Elena, qui est commémoré dans la stèle 35. [1] Le panneau 15 célèbre la capture d'un politique inconnue et un captif inconnu, qui a été émis par le fils de Ruler 2 après sa mort. [11] Cet acte de commissionner un artiste pour commémorer son prédécesseur n'est pas rare et peut être vu à nouveau dans la commission de Ruler 2 du Panel 2 qui célèbre le k'atun anniversaire de la mort de K'inich Yo'nal Ahk I. Il rappelle également la réception par Turtle Tooth de 6 captifs après la bataille et mentionne son suzerain inconnu sur un autre site. Plus tard au cours de son règne, deux stèles ont été placées dans le groupe ouest, tandis que les premières stèles ont été élevées dans le groupe sud. [1]

Stèles : 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39

K'inich Yo'nal Ahk II: 687-729, décompte long ascension : 9.12.14.13.1. [1] Les huit de ses stèles, placées dans le Groupe Ouest, indiquant que K'inich Yo'nal Ahk II a abandonné le Groupe Sud qui avait été utilisé par son ancêtre. [1] Le fils de Ruler 2, K'inich Yo'nal Ahk II est surtout connu pour son alliance matrimoniale et sa défense militaire. Il a épousé Dame K'atun Ajaw de Namaan en 686 après JC. [1] Bien que le site de Namaan ne soit actuellement pas identifié, ce mariage montre que Piedras Negras et Namaan étaient importants l'un pour l'autre, et les deux auraient bénéficié du mariage. Alors que Ahk II subit quelques pertes militaires, notamment la perte de La Mar et en 725 la capture d'un de ses sajal (un petit seigneur) par Palenque, le souverain a remporté la victoire sur Yaxchilan en 727, capturant un sajal, comme commémoré dans la stèle 8. [1] La tombe de K'inich Yo'nal Ahk II a été identifiée comme étant la sépulture 5, sous le patio 1 devant J-3. [1]

Itzam K'an Ahk II: 729-757, compte long d'induction : 9.14.18.3.13. [1] Stèle de l'Ascension : Stèle 11. Fils de K'inich Yo'nal Ahk II. La plupart de ses stèles se trouvaient dans le groupe Ouest. L'utilisation du panneau 3, émise par la règle 7, a été placée devant O-13, dans le groupe est. Fouillée en 1997 par Héctor Escobedo et Tomás Barrientos, une sépulture royale, la sépulture 13, a été retrouvée. [1] L'inhumation était similaire à celle de l'enterrement 5, à l'exception du fait qu'elle avait été réintroduite plus tard, indiquée par des ossements absents ou brûlés. La rentrée dans la tombe était culturellement importante pour les Mayas et indique que Ruler 4 était bien respecté à la fois dans la vie et dans la mort. [2]

Yo'nal Ahk III: 758-767, comptage long induction : 9.16.6.17.1. [1] Fils du Souverain 4, stèle d'ascension : Stèle 14. Les stèles ont été placées dans le Groupe Est, indiquant un mouvement des Groupes Sud et Ouest précédemment utilisés par les souverains. [2]

Ha' K'in Xook: 767-780, compte long induction : 9.16.16.0.4. [1] Stèle d'accession : Stèle 23. Frère de Yo'nal Ahk III, fils du souverain 4, abdique en 780, selon Trône 1. [11]

K'inich Yat Ahk II: 781-808, compte long induction : 9.17.10.9.4. [1] Fils du souverain 4, frère de Yo'nal Ahk III et de Ha' K'in Xook, le souverain 7 a continué à utiliser le groupe Est, en particulier O-13, comme zone de placement de ses stèles. [1] En 785, il a commandé le Trône 1, le plaçant dans str. J-6, l'une des plus belles pièces de sculpture de Piedras Negras. [1] Ruler 7 s'est engagé dans de nombreuses conquêtes militaires, y compris la défaite de Santa Elena en 787 et les guerres avec Pomoná. La stèle 12 représente le souverain 7 avec La Mar Ajaw, Parrot Chaak, jugeant les captifs de Pomoná, accusant une étroite allégeance militaire entre les deux. [1] Les campagnes de Ruler 7 ont pris fin en 808 lorsqu'il a été capturé par K'inich Tatb'u Skull III, souverain de Yaxchilan, représenté dans Lintel 10. [11]

Déclin de Piedras Negras Modifier

Ruler 7 est le dernier connu du roi de Piedras Negras. Avec sa capture, la dynastie qui avait gouverné Piedras Negras depuis l'an 603 a effectivement pris fin. Cependant, même avant sa capture, la politique semblait être en déclin. Lorsque le Trône 1 a été déterré en 1930, il avait été brisé. Après des fouilles supplémentaires dans les années 1990, il est devenu évident qu'il y avait d'autres signes d'incendie et de destruction sur tout le site, mais plus particulièrement au palais royal. Les querelles internes entre Piedras Negras et Yaxchilán, commençant au cinquième siècle après JC, ont joué un grand rôle dans l'instabilité du régime. Le conflit entre les deux ne se limitait pas aux combats et à la guerre, les deux régimes politiques sont tous deux connus pour leur production artistique qui offrait un moyen supplémentaire de valider et de faire respecter le pouvoir respectif du régime. Bien que la construction et l'inauguration du monument ne se soient pas poursuivies jusqu'au IXe siècle, l'occupation du site lui-même s'est poursuivie. Le site a été abandonné en 930 ap.

En utilisant le nombre abondant de stèles récupérées à Piedras Negras, Tatiana Proskouriakoff a révolutionné la compréhension actuelle des hiéroglyphes mayas. Proskouriakoff s'est rendu compte que les stèles qui représentaient une personne dans une niche et les textes glyphiques sur elles étaient en fait le long compte racontant des événements importants dans la vie d'un souverain, tels que leur date de naissance et leur accession au trône. [1] La contribution de Proskouriakoff à l'épigraphie maya a changé l'idée des anciens Mayas d'un peuple de paix et de cosmologie à un peuple participant activement et enregistrant des histoires politiques et sociales.

  • Panneau 12 [14]
  • Stèles 25, 26, 31 [16][1]
  • Pyramide R-5 [16]
  • Stèles 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39 [18][17]
  • Panneaux 2, 4, 7 [18][17]
  • Trône 2 [18][17]
  • Stèles 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8 [1][19]
  • J-5 Cour de la Pyramide [1][19]
  • Autel 1 [1][19]
  • Panneau 15 [1]
  • Stèles 9, 10, 11, 22, 40 [1][21]
  • Pyramide O-13 [1][21]
  • Autel 2 [1][21]
  • Stèles 14, 16 [1][23]
  • Stèles 13, 18, 23 [1][23]
  • Stèles 12, 15 [1][24]
  • Autel 4 [1][24]
  • Panneau 1?, 3 [1][24]
  • Trône 1 [1][24]

Le site a d'abord été exploré, cartographié et ses monuments photographiés par Teoberto Maler à la fin du XIXe siècle.

Un projet archéologique à Piedras Negras a été mené par l'Université de Pennsylvanie de 1931 à 1939 sous la direction de J. Alden Mason et Linton Satterthwaite. D'autres travaux archéologiques ont été menés ici de 1997 à 2000, dirigés par Stephen Houston de l'Université Brigham Young et Hector Escobedo de l'Universidad del Valle de Guatemala, avec la permission de l'Instituto de Antropología e Historia de Guatemala (IDAEH).

La mayaniste Tatiana Proskouriakoff a été la première à déchiffrer les noms et les dates d'une dynastie maya à partir de son travail avec les monuments de ce site, une percée dans le déchiffrement de l'écriture maya. Prouskourikoff a été enterrée ici dans le groupe F après sa mort en 1985.

En 2002, le World Monuments Fund a affecté 100 000 dollars américains à la conservation de Piedras Negras. Il fait aujourd'hui partie du parc national de la Sierra del Lacandón au Guatemala.


Croisières Royal Caribbean : ruines mayas de San Gervasio

Je suis un aspirant à l'histoire. J'ai toujours été. Pas dans un “Peut-on répéter le passé ? Pourquoi, bien sûr, vous pouvez en quelque sorte Gatsby le magnifique manière. Je suis plutôt du genre à tout apprendre sur le passé afin que nous puissions réellement en tirer des leçons et également en garder une partie en vie, une sorte de fille. Quand j'étais enfant et que nous sommes allés à Washington, j'ai été fasciné par le théâtre Ford et plus tard par Gettysburg, même si je suis profondément anti-violence et anti-guerre. Même en tant qu'adulte, lorsque je me suis retrouvé à rendre visite à un ami à Washington et que j'ai réalisé qu'il habitait à quelques pâtés de maisons du théâtre Ford, j'ai traîné mon meilleur ami qui me rendait visite pour une tournée.

Ainsi, lorsque nous avons envisagé des excursions à terre lors de notre dernière croisière Royal Caribbean, je voulais vraiment visiter les ruines mayas pendant notre séjour à Cozumel. J'ai visité différentes ruines mayas lors de ma croisière de lune de miel et je les ai trouvées belles et fascinantes. Quand j'ai découvert que nous pouvions explorer ceux de San Gervasio lors de ce voyage, je voulais vraiment que mes enfants puissent les voir. Cela n'a pas fait de mal que le voyage vers les ruines ait été combiné avec un arrêt à la Mayan Cacao Company.

Nous sommes descendus du navire et nous nous sommes dirigés vers notre guide. Son nom était Edwin et il était spectaculaire ! Comme non seulement vit à Cozumel mais travaille également au département d'archéologie de l'un des collèges, il était plein d'informations intéressantes. Il était aussi drôle et tellement gentil ! Nous l'aimions tous, ce qui était bien puisque nous avons passé environ 3 heures avec lui.

Pour nous rendre aux ruines, nous avons emprunté une route panoramique qui a pris environ 20 minutes. Je ne sais pas si c'était le chemin le plus direct pour y arriver, mais cela a permis à Edwin de nous parler un peu de la vie à Cozumel. Je ne savais pas que tout à Cozumel devait être expédié du continent et que le tourisme était fondamentalement la seule industrie de l'île. J'ai également été étonné qu'une si petite île (vous pouvez conduire d'un bout à l'autre en une heure environ) compte trois universités/collèges. Ce qui est encore plus étonnant, c'est à quel point l'île est inhabitée car elle est couverte de forêts de mangroves luxuriantes. Il y a des parties de l'île où les humains ne sont pas autorisés et c'est plutôt cool.

Nous sommes arrivés à San Gervasio, qui ne ressemblait pas à grand-chose au départ. Edwin nous a donné nos billets et nous sommes entrés. Il y a une très jolie petite cour à l'entrée. Il y a quelques fontaines, un petit restaurant et quelques boutiques vendant principalement des bijoux et de l'artisanat indigène. Edwin dirigeait notre tournée et voulait nous faire entrer avant l'arrivée de groupes de touristes plus importants, donc il n'y avait pas vraiment de chance de regarder autour de nous. Il a signalé les personnes proposant de vaporiser des insectifuges aux visiteurs pour 1 $ chacun. Je pensais que c'était un peu étrange jusqu'à ce que j'entre dans les ruines et que j'aie plus que ma part de piqûres d'insectes. Nous y sommes allés en décembre quand Edwin a dit que les insectes n'étaient pas si graves. Je ne peux pas imaginer ce que cela aurait été si cela avait été en juin! Si jamais vous visitez les ruines, apportez un insectifuge OU payez 1 $. Cela aurait été de l'argent bien dépensé et c'est mon seul regret de ma journée à Cozumel.

Les ruines elles-mêmes sont intéressantes. Elles ne sont pas aussi complètes ou élaborées que les autres ruines que j'ai visitées au Mexique, mais il s'agissait d'une colonie maya beaucoup plus petite, donc cela a du sens. Nous avons vu ce qui aurait été le palais du roi, le puits d'où provenait leur eau, l'autel, la place, la grande maison, l'arche, la petite maison et la grande maison. Bien sûr, nous n'avons pu voir qu'une partie des ruines réelles. There are actually four “districts” that the ruins are in and only portions of one of the districts is open to the public. The ruins are also part of a wildlife sanctuary and full of iguanas and other lizards. We saw tons of small lizards roaming around the ruins.

You can watch a video of our exploration here.

My favorite part of the ruins was a structure that I think is referred to as the Murals because it used to have murals decorating its walls. Although these are no longer visible , what I liked was the really cool tree that is growing up through the stone and has burst through the thatched roof overhead. There is just something so beautiful about nature reclaiming something man made.

I also really like the Las Manitas, which was the residence of the Mayan ruler. It gets its name from the red handprints that are visible on the back wall of the structure. Originally it was an outer room that served as the ruler’s home and an inner sanctum reserved for his personal shrine. Visitors can still make out the two different areas and it’s pretty cool.

Another really cool part of the ruins is the original stone road that runs through it. Edwin told us that the road actually many miles not only through all of the ruins, but out into the city itself. Apparently it is about 12 miles long and there are people who try to follow it (and sometimes get lost) every year.

We also learned some cool information about why the steps on the altar are so skinny. It’s not that people’s feet used to be smaller. You were not meant to walk up the steps the way we walk up them–forward facing the top of the altar and our back toward the space we left. Instead, you were supposed to walk up them sideways (and at an angle) so that you would always be facing where you were going as well as never turning your back on where you’d been. For the Mayans, it was a sign of respect. When walked the correct way, one foot perfectly fits the steps.

Despite visiting during the “cold” season, it was still in the mid-80’s and since the ruins are largely unshaded, it was hot! We were all withering a bit by the end. Thankfully we got a bit of time at the end to explore the shops. The older I get, the less I want to fill my house with little objects de art, so I don’t really buy souvenirs much. I skipped the stores and went straight for the small restaurant. I needed some more bottled water (we’d exhausted the two bottles we brought in with us). On our arrival, Edwin had mentioned that if we were looking for some authentic Mexican tacos that the restaurant’s were great.

Now, it wasn’t much of a restaurant. It was open-air with a roof to shade the five or six tables, cooler with drinks, and small counter to order from. There were only two people working. One took orders and one made tacos on a small griddle-like cooking service right behind the counter. The choice was chicken, pork, or the special. I figured I had to go for the special. It turned out to be a combo of egg and pork with some pico-like veggies on top. You could get one taco or three. My son and I were the only adventurous ones in our group. I added some of the green tomatillo sauce to mine and he ate his two just the way they came. They were absolutely delicious and if you get a chance to visit San Gervasio, I suggest you try them.

Heat and bugs aside, this was a great excursion and I cannot recommend it enough. My family learned so much, we got some wonderful pictures, and got to try some truly delicious food.

Oh, and while I was in the restroom, the rest of my family ran into a man with a GIANT bird who was offering to let people take pictures with it for a small fee. Both of my kids had to do it, so my husband paid the fee and our kids got to play with the bird. I am not really a bird fan, but my kids adored it and love to talk about their friend the parrot.

If you are looking for a truly fantastic shore excursion in Cozumel, I highly recommend the Mayan ruins and Mayan Cacao Company combination.


Tracing Mayan Tradition and Culture

It is believed that the Maya people settled in Cozumel toward the early part of the first millennium AD. Many of these indigenous people still live in Central America and Mexico today, however, Classic Maya civilization the likes of which dominated this land back in ancient times disappeared toward 900 AD. The exact reasons for this demise are not clearly known although it appears that it was due to a significant environmental change such as a drought. The Mayan culture is fascinating: Not only did they devise a complex calendar, but they were the only people from the Stone Age that developed a writing system from their spoken language. They also excelled in mathematics, skills that surely helped them in building their distinctive, stepped pyramids, palaces and plazas. And as you may have heard, the Maya practiced human sacrifice, rituals that thankfully died out (couldn’t help that pun) along ages ago. (Thank God for that!)

You can learn much about the Mayan culture inland on Cozumel. Some of the best Mayan ruins on the island are at San Gervasio, an archeological site located within the interior of the northern part of the island. A visit here is worthwhile for those interested in finding out more about the Mayan culture and traditions and also for those that want to visit an altar used in the sacrificial ceremonies. (Yikes!) Run by the National Institute of Anthropology and History, this National Monument also serves as a wildlife refuge. Inhabited by many types of endemic birds and lizards, the iguana are among the friendliest. As you can imagine, they go well with the landscape.

For an exhilarating visit to Mayan vestiges, take an excursion with Wild Tour Adventures. They’ll lead you through the mangroves and into the heart of the jungle in a cutting-edge ROV or ATV. This is a great way to experience the richness of the Cozumel interior or shore while finding out more about the island’s history.

Highly revered within the Mayan culture, bees were treaty as deity. Honey possesses a swarm of special properties, most of which promote healing and good nutrition. The Mayan beekeeping tradition of meliponiculture is thriving in Cozumel and especially at the Mayan Bee Sanctuary where you can learn all about it. Best of all: These bees do not have stingers, so they are very special buzzing beings. One of the best parts of this place is its gift shop. Here, you can delight in many different kinds of honey as well as a a variety of other gift ideas relating to bees and their hives.

Apparently the Maya indulged as much as possible in the good stuff, including chocolate. In fact the origins of our beloved chocolate of today may be traced directly back to the Mayan culture. This is the part of the world where cacao beans flourish and the Maya found out quickly what an intoxicating drink chocolate could be. Yes, that’s right during the Maya civilization, chocolate was often consumed as a fiery drink. It was reserved for the elite–mostly priests and emperors-some of whom downed this spicy elixir before heading out to battle, or at least before venturing into the harem (for some). At one point, cacao beans were even used as currency. Find out all about this rich history of chocolate at The Mayan Cacao Factory, a colorful place to visit that showcases many interactive exhibits and the possibility to taste and buy chocolate in a variety of forms. You can also do a chocolate tour at Kaokao Chocolate Factory.

A visit to Punta Sur Eco Beach is a great way to combine outdoor activities with history. Also known as the Faro Celerain Eco Park, this sprawling eco park in south Cozumel is home to all kinds of exotic birds, sea turtles, crocodiles and more. It’s a must for wildlife lovers as well as those curious about the pirate and corsair doings in these parts throughout the centuries. These tales are told in a museum within the park that also traces the history of the Maya people. It’s a great way to combine nature and culture. There’s even a tall lighthouse with an amazing view. And guess what? You can take a catamaran tour here as well. Cool beans. Cool cacao beans that would be.


Tag Archives: Mayan ruins

I’m a sucker for history. I always have been. Not in a “Can’t repeat the past? Why of course you can” sort of Great Gatsby manière. I’m more of a let’s learn all about the past so that we can actually learn from it and also keep a portion of it alive sort of girl. When I was a kid and we went to DC, I was mesmerized by Ford’s Theater and later Gettysburg, even though I am profoundly anti-violence and anti-war. Even as an adult when I found myself visiting a friend in DC and realized he lived a few blocks from Ford’s Theater, I dragged my best friend who was visiting with me over for a tour.

So when we were considering shore excursions on our most recent Royal Caribbean Cruise, I really wanted to visit Mayan ruins during our time in Cozumel. I visited different Mayan ruins on my honeymoon cruise and found them beautiful and fascinating. When I found out that we could explore the ones at San Gervasio on this trip, I definitely wanted my kids to be able to see them. It didn’t hurt that the trip to the ruins was combined with a stop at the Mayan Cacao Company.

We got off the ship and headed down to find our guide. His name was Edwin and he was spectacular! Since not only lives in Cozumel but also works in the archeology department at one of the colleges, he was full of great information. He was also funny and just so nice! We all loved him, which was good since we spent about 3 hours with him.

To get to the ruins we went on a scenic drive which took about 20 minutes. I’m not sure if it was the most direct path to get there, but it did allow Edwin to tell us quite a bit about life in Cozumel. I had no idea that basically everything in Cozumel has to be shipped in from the mainland and that tourism is basically the only industry on the island. I was also amazed that such a small island (you can drive from tip to tail in about an hour) has three universities/colleges. Even more amazing is how much of the island is uninhabited because it is covered by lush mangrove forests. There are parts of the island that humans aren’t allowed on and that is pretty cool.

We arrived at San Gervasio, which didn’t initially look like much. Edwin gave us our tickets and we headed in. There is a very pretty little courtyard at the entrance. There are some fountains, a small restaurant and a few shops selling mostly jewelry and native crafts. Edwin was leading our tour and wanted to get us in before larger tour groups came through, so there wasn’t really a chance to look around. He did point out the people offering to spray visitors with bug spray for $1 each. I thought this was a bit strange…until I got into the ruins and got more than my share of bug bites. We went in December when Edwin said the bugs weren’t too bad. I cannot imagine what it would have been like had it been June! If you ever visit the ruins, either bring bug spray OR pay the $1. It would have been money well spent and it is my only regret from my day in Cozumel.

The ruins themselves are interesting. They aren’t as complete or elaborate as the other ruins I visited in Mexico, but this was a much smaller Mayan settlement, so that makes sense. We did see what would have been the king’s palace, the well where their water came from, the altar, the plaza, the big house, the arch, the small house, and the tall house. Of course, we only got to see a portion of the actual ruins. There are actually four “districts” that the ruins are in and only portions of one of the districts is open to the public. The ruins are also part of a wildlife sanctuary and full of iguanas and other lizards. We saw tons of small lizards roaming around the ruins.

You can watch a video of our exploration here.

My favorite part of the ruins was a structure that I think is referred to as the Murals because it used to have murals decorating its walls. Although these are no longer visible , what I liked was the really cool tree that is growing up through the stone and has burst through the thatched roof overhead. There is just something so beautiful about nature reclaiming something man made.

I also really like the Las Manitas, which was the residence of the Mayan ruler. It gets its name from the red handprints that are visible on the back wall of the structure. Originally it was an outer room that served as the ruler’s home and an inner sanctum reserved for his personal shrine. Visitors can still make out the two different areas and it’s pretty cool.

Another really cool part of the ruins is the original stone road that runs through it. Edwin told us that the road actually many miles not only through all of the ruins, but out into the city itself. Apparently it is about 12 miles long and there are people who try to follow it (and sometimes get lost) every year.

We also learned some cool information about why the steps on the altar are so skinny. It’s not that people’s feet used to be smaller. You were not meant to walk up the steps the way we walk up them–forward facing the top of the altar and our back toward the space we left. Instead, you were supposed to walk up them sideways (and at an angle) so that you would always be facing where you were going as well as never turning your back on where you’d been. For the Mayans, it was a sign of respect. When walked the correct way, one foot perfectly fits the steps.

Despite visiting during the “cold” season, it was still in the mid-80’s and since the ruins are largely unshaded, it was hot! We were all withering a bit by the end. Thankfully we got a bit of time at the end to explore the shops. The older I get, the less I want to fill my house with little objects de art, so I don’t really buy souvenirs much. I skipped the stores and went straight for the small restaurant. I needed some more bottled water (we’d exhausted the two bottles we brought in with us). On our arrival, Edwin had mentioned that if we were looking for some authentic Mexican tacos that the restaurant’s were great.

Now, it wasn’t much of a restaurant. It was open-air with a roof to shade the five or six tables, cooler with drinks, and small counter to order from. There were only two people working. One took orders and one made tacos on a small griddle-like cooking service right behind the counter. The choice was chicken, pork, or the special. I figured I had to go for the special. It turned out to be a combo of egg and pork with some pico-like veggies on top. You could get one taco or three. My son and I were the only adventurous ones in our group. I added some of the green tomatillo sauce to mine and he ate his two just the way they came. They were absolutely delicious and if you get a chance to visit San Gervasio, I suggest you try them.

Heat and bugs aside, this was a great excursion and I cannot recommend it enough. My family learned so much, we got some wonderful pictures, and got to try some truly delicious food.

Oh, and while I was in the restroom, the rest of my family ran into a man with a GIANT bird who was offering to let people take pictures with it for a small fee. Both of my kids had to do it, so my husband paid the fee and our kids got to play with the bird. I am not really a bird fan, but my kids adored it and love to talk about their friend the parrot.

If you are looking for a truly fantastic shore excursion in Cozumel, I highly recommend the Mayan ruins and Mayan Cacao Company combination.


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